FESTIVAL PANEN KOPI GAYO SEBAGAI ARENA PRAKTIK SOSIAL MASYARAKAT DI KABUPATEN BENER MERIAH | ELECTRONIC THESES AND DISSERTATION

Electronic Theses and Dissertation

Universitas Syiah Kuala

    SKRIPSI

FESTIVAL PANEN KOPI GAYO SEBAGAI ARENA PRAKTIK SOSIAL MASYARAKAT DI KABUPATEN BENER MERIAH


Pengarang

SILFI RIANTI - Personal Name;

Dosen Pembimbing

Cut Lusi Chairun Nisak - 199103022022032004 - Dosen Pembimbing I
Firdaus Mirza Nusuary - 198610162019031009 - Penguji
Khairulyadi - 197705302010121001 - Penguji



Nomor Pokok Mahasiswa

2210101010018

Fakultas & Prodi

Fakultas Ilmu Sosial dan Politik / Sosiologi (S1) / PDDIKTI : 69201

Penerbit

Banda Aceh : Fakultas Ilmu Sosial dan ilmu Politik., 2026

Bahasa

Indonesia

No Classification

302

Literature Searching Service

Hard copy atau foto copy dari buku ini dapat diberikan dengan syarat ketentuan berlaku, jika berminat, silahkan hubungi via telegram (Chat Services LSS)

ABSTRAK

Festival Panen Kopi Gayo telah diadakan sejak tahun 2017. Festival Panen KopiGayo bukan hanya menjadi ajang untuk merayakan budaya lokal, tetapi jugamemberikan manfaat ekonomi bagi masyarakat, terutama petani kopi. Melaluikegiatan festival ini, para petani memiliki kesempatan untuk mempromosikan kopimereka kepada berbagai pihak dari luar daerah, seperti pelaku industri dan importir.Festival Panen Kopi Gayo menjadi sebuah arena yang mempertemukan berbagaiaktor, seperti petani kopi, pelaku UMKM, komunitas kopi, pemerintah daerah,buyer, seniman lokal, dan masyarakat dalam satu ruang sosial. Oleh karena itu,penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis Festival Panen KopiGayo sebagai arena praktik sosial masyarakat di Kabupaten Bener Meriah denganmenggunakan teori praktik sosial Pierre Bourdieu. Penelitian ini menggunakanmetode kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Teknik pengumpulan datadilakukan melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Proses analisis datadilakukan melalui reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasilpenelitian menunjukkan bahwa habitus masyarakat Gayo yang telah lama hidupdalam budaya kopi membentuk pola kebiasaan dan cara pandang masyarakatterhadap kopi sebagai bagian dari identitas budaya mereka. Dalam arena festival,
para aktor memanfaatkan berbagai bentuk modal yang dimiliki, seperti modal sosialberupa jaringan relasi, modal budaya berupa pengetahuan dan keterampilanmengenai kopi, modal ekonomi yang berhubungan dengan aktivitas perdagangan,serta modal simbolik yang tercermin dalam identitas dan kebanggaan terhadap kopiGayo. Interaksi antara habitus, modal, dan arena tersebut membentuk praktik sosialyang menjadikan Festival Panen Kopi Gayo sebagai arena sosial tempatberlangsungnya berbagai aktivitas budaya, sosial, dan ekonomi masyarakat Gayo.

Kata kunci: Festival Panen Kopi Gayo, Praktik Sosial, Arena.

ABSTRACT The Gayo Coffee Harvest Festival has been held since 2017. This festival not only serves as a platform to celebrate local culture but also provides economic benefits for the community, particularly coffee farmers. Through this festival, farmers have the opportunity to promote their coffee to various parties from outside the region, such as industry players and importers. The Gayo Coffee Harvest Festival serves as an arena that unites various actors, including coffee farmers, MSMEs, coffee communities, local government, buyers, local artists, and the community, in a single social space. Therefore, this study aims to identify and analyze the Gayo Coffee Harvest Festival as an arena for social practice in Bener Meriah Regency, using Pierre Bourdieu's theory of social practice. This research employed a qualitative method with a case study approach. Data collection techniques included observation, interviews, and documentation. Data analysis included data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results show that the habitus of the Gayo people, who have long lived in a coffee culture, shapes their habits and perspectives on coffee as part of their cultural identity. Within the festival arena, actors utilize various forms of capital, including social capital in the form of networks of relationships, cultural capital in the form of coffee knowledge and skills, economic capital related to trade activities, and symbolic capital reflected in identity and pride in Gayo coffee. The interaction between habitus, capital, and arena shapes social practices that make the Gayo Coffee Harvest Festival a social arena where various cultural, social, and economic activities of the Gayo community take place. Keywords: Gayo Coffee Harvest Festival, Social Practices, Arena.

Citation



    SERVICES DESK