Electronic Theses and Dissertation

Masjid Raya Baiturrahman di Banda Aceh merupakan simbol utama keagamaan dan budaya masyarakat Aceh sekaligus menjadi warisan arsitektur Islam yang penting di Indonesia. Masjid ini pertama kali dibangun pada tahun 1612 oleh Sultan Iskandar Muda. Sepanjang sejarahnya, masjid mengalami berbagai fase pembangunan dan renovasi, termasuk saat dihancurkan oleh Belanda pada tahun 1873 dan dibangun kembali oleh pemerintah kolonial Hindia Belanda antara 1879–1881. Renovasi besar juga dilakukan pada tahun 1935, 1975, 1981 menjelang MTQ Nasional, 1992–1993, hingga pengembangan besar pada 2017 yang masih berlanjut hingga kini. Dari sisi arsitektur, bangunan ini telah mengalami transformasi dari rumah ibadah tradisional bergaya Aceh dengan atap tumpang menjadi struktur monumental bergaya Mughal, Indo-Persia, dan Ottoman. Elemen-elemen seperti kubah berbentuk bawang, menara tinggi, kolam refleksi, dan penggunaan marmer Italia memperkaya kesan visual dan spiritual masjid. Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif deskriptif dan studi kasus, menggunakan observasi lapangan, wawancara, dokumentasi arsitektur, serta kajian literatur sejarah.
Masjid ini tidak hanya berfungsi sebagai tempat ibadah, tetapi juga sebagai pusat kegiatan sosial, pendidikan, dan wisata religi. Seiring pertumbuhan jumlah jamaah, kapasitas bangunan terus ditingkatkan. Penelitian ini menunjukkan bahwa Masjid Raya Baiturrahman merupakan contoh harmonis antara nilai universal arsitektur Islam dan lokalitas budaya Aceh. Oleh karena itu, penting untuk melakukan konservasi teknis bangunan bersejarah ini sesuai dengan kondisi iklim tropis Aceh dan merancang pengembangan kawasan masjid berdasarkan prinsip arsitektur Islam tropis yang adaptif dan kontekstual. Perkembangan Perluasan Mesjid Raya tidak perlu dilakukan lagi untuk kedepannya dikarenakan Masjid Raya Baiturrahman Masih mampu menampung 24.000 Jamaah. dan dapat merusak citra khas Masjid Raya Baiturrahman serta didukung oleh Bangunan – bangunan Masjid di Banda Aceh juga sudah bertambah luas.
Kata Kunci : Perkembangan, Renovasi dan Perluasan.

Abstract The Baiturrahman Grand Mosque in Banda Aceh serves as a central symbol of religious and cultural identity for the Acehnese people and stands as a significant example of Islamic architectural heritage in Indonesia. Originally constructed in 1612 by Sultan Iskandar Muda, the mosque has undergone various phases of construction and renovation throughout its history. Notably, it was destroyed by the Dutch in 1873 and subsequently rebuilt by the Dutch East Indies colonial government between 1879 and 1881. Major renovations also occurred in 1935, 1975, and 1981 (prior to the National Qur'an Recitation Competition), as well as in 1992–1993, with a large-scale expansion initiated in 2017 that continues to this day. Architecturally, the mosque has transformed from a traditional Acehnese prayer house with tiered roofs into a monumental structure reflecting Mughal, Indo-Persian, and Ottoman influences. Elements such as onion-shaped domes, towering minarets, reflective pools, and the use of Italian marble enhance the mosque’s spiritual and visual appeal. This study adopts a descriptive qualitative approach with a case study method, utilizing field observation, interviews, architectural documentation, and historical literature review. The mosque functions not only as a place of worship but also as a hub for social, educational, and religious tourism activities. As the number of worshippers has grown, the mosque’s capacity has been consistently expanded. The findings indicate that the Baiturrahman Grand Mosque exemplifies a harmonious integration between the universal values of Islamic architecture and the cultural localism of Aceh. Therefore, technical conservation aligned with Aceh’s tropical climate is essential, as is the planning of future development based on adaptive and contextual principles of tropical Islamic architecture. Further physical expansion is deemed unnecessary, as the mosque currently accommodates up to 24,000 worshippers. Additional expansion could potentially compromise the mosque’s iconic identity, especially given that other mosques in Banda Aceh have also expanded significantly. Keywords: Development, Renovation, Expansion